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大多數的人看設計,制約的反應往往是以「錢」的品質來量化它。然而設計存在的意義不僅僅是設計,更是「生活型態」的創造者,它不單只是做裝潢或僅用於美化物件,其實更是在塑造一個新的生活型態。從正確的角度來探討,設計與裝潢是無法劃上等號,許多人把這兩者已經混為一談了。 在國外,對於設計的定意不單只是「做空間」,設計師必須全然涉略之後,才能創造一個嶄新的生活型態,然而也許因為目前國內對設計師並?有格外的要求,因此素質顯得不一,而設計師也因而產生「量化、量產」的現象,這樣的情形,對其他國家來說,其實是相當不可思議的。 作為一個設計師,不單是設計空間而已,更重要的應該是從生活細節都要為客戶做出一些指導,這樣的立基點不在於改變客戶的生活模式,而是讓客戶了解到除了固定的方式之外,還能有其他不同形式的生活的選擇。讓他們從設計中找尋出出不同的樂趣,而不只是拘泥於色系的選擇或風格的歸納,這樣制式的填充法,但這樣的歸類,不過是形而下應該?到的基本標準,其中的靈魂其實是源自對「家」的夢想;更何況要讓客戶清楚明白自己本身所要的是什麼,並非絕對非要從設計師本身的設計風格來決定,因為客戶的房子並非設計師本身要住的。 就目前台灣的設計現況,許多的黑箱作業的體系,在於溝通往返中,不夠透明的作業模式,不得不被客戶質疑其中的利潤差距。於是,逐漸大家對設計的要求失去準則,忽略設計靈魂的本質,轉而以價格的要求去主導設計,無形中影響的不僅是設計的專業性,更讓設計淪為代工之屬,然而歸本究源,設計這個行業在?有政府的保護及社會的規範下,確實導致缺乏了許多專業堅持的規則。 在以價格為主要考量的情形下,多數設計師經常忽視對設計的原則,當然,設計確實也有其商業性的一面,但更應該的是以專業的角度,為客戶創造更多的附加價值。也因此,設計師應該對所有的細節都要有專業要求,不論是財務分析管理、品牌或空間的營造,都必須具備全方的了解,這樣才能在第一時間內展現它的核心價值,為客戶精準的控制預算,如能?到這二項標準,我認為,才能真正符合「設計師」這個稱謂的要求。 當然,我們無法苛求設計師們統一在價格上做出調整,但從設計專業的堅持間始,客戶的讚許和認同,往往能成為支持我們前進的最佳助力。 「設計的靈魂並非在於販賣一個商品,而是成就一個夢想。」然而在過程中,我們不得不以有形的價格去限制無價的夢想,與其著眼於價值本身,不如將信任交付專業,讓夢想做大,回歸到設計初始的意義,創造一個嶄新的生活型態。讓設計,不只是設計!
請上本網站www.core-corner.com 與其把世界公民文化中心當作一個語言學習機構,不如把它當作一個將自我浸泡在陌生的語言中思辨、掙扎、泅泳而出的場所。 世界公民文化中心的宗旨是: 1:二十歲的人能夠單獨旅行全世界。 2:三十歲的人敢於應徵全世界的工作。 3:四十歲的人能夠宏觀、運用甚至創造世界趨勢。 公司經營理念 2005年,在台灣曾經出現一個名叫”世界公民文化中心”的機構,以激盪、培養世界心靈作為它的宗旨;商業的心靈、藝術的心靈、科學與科技的心靈、人文與社會的心靈,今後沒有多少選擇都必須是世界的心靈。精英或作者的心靈必須是,普羅與讀者的心靈也必須是。這是二十一世紀。 想到人類是以Y2K的虛驚,911及中東戰爭,SARS,南亞數十萬人喪命的大海嘯開始他們的21世紀,世界公民文化中心對於缺少一位西裝畢挺坐在辦公桌前照相的創辦人,以及缺少一群鼻屎大島嶼上資歷顯赫的發起人,就不那樣愧疚了! 這是一百個台灣從北到南的白領階層用寫一年英文周記守望自己、守望台灣與世界而開始的文化中心,從微軟的經理到國中特殊教育的老師,從還在美國念學位的研究生到已經在大學教書的老師,從律師到牙醫師‥‥我們真是幸運,就生在一個世界公民之島上。 在東方與西方之間,在新大陸與舊大陸之間,在統與獨之間,一個世界公民的抉擇於焉誕生。”My English Year,2005!”從七條英語年生活公約開始,導向的正是一個”對語言謙卑,就是對另一個世界秩序謙卑”的後現代胸襟。 Core-Corner源自中國的太極圖,在語言學習上的意義是以學習者想要擴大原有世界的渴望作為core,而以周遊列國的外籍老師作為corner。在社會實踐上的意義是以眾多處在角落的世界公民作為core,而以位居核心卻不知道今夕何夕、世界到底發生了什麼事的既得利益者作為corner。
故宮博物院於1925年10月10日成立。承襲自宋、元、明、清歷代宮廷收藏的文物,首次呈現在世人眼前。 自1931年開始,中國幾經內亂外患,國民政府決定將故宮院藏精品裝箱離院,展開一場橫越數萬里的文物大遷移,一直到台灣才結束長達四十年的流離。這個曲折的過程是人類文明史的一個偉大傳奇,也是故宮特別之處,故宮稀世珍寶得以保存下來,沒有一件因遷移而受損。經過多年來接受捐贈及購藏之下,台北故宮更達到今日典藏超過65萬件的規模,在保存、維護、研究、展示上亦成果豐碩,成為世界級的博物館。 故宮面對全球化的挑戰與管理觀念上的革新,在展覽空間與整體環境上,從2001年起開始規劃正館整修改建工程,於2006年底正式完工啟用,以全新的面貌與世人見面。除了擴充軟硬體的規格,更以「人」為主體,具親和力與人性化,使珍貴文物存在的意義能充分而多元地發揮效益。 今日的故宮博物院一直不斷地追求進步、展望未來,使承載八千年華夏文化精華的歷史長河,永不停歇地駛向未來。 ---摘錄自「故宮導覽大廳」展覽網站
YMCA簡介 YMCA ( Young Men’s Christian Association ) 亦即基督教青年會,西元1844年創立於英國倫敦,而後再逐漸擴展至全世界各地。 一百五十多年來,YMCA一直本著基督服務的精神,透過教育、文化、技藝、體育、露營、社團服務等有關事工的推行,培養青少年德、智、體、群、美之均衡發展;同時透過世界各地青年的交流活動,擴展國際友誼的領域,以促進世界人類的和平。 YMCA是以國際青年教育團體的角色,來進行各項的服務,目前全世界YMCA活動網已遍及120多個國家,會員人數已達2,500萬人。 組織宗旨及目標: 宗旨- 團結青年同志、發揚基督精神、培養健全人格、建立美滿社會。 會訓- 非以役人、乃役於人。 使命- 發揮耶穌基督之愛和服務的精神,結合有心貢獻人士,推動各項事工及活動以培養靈、智、體、群的健全人格,建立和諧美滿社會。 YMCA是什麼? 1965年,在日本舉行之YMCA世界大會中,經過廣泛的討論後,認為下述有關今日YMCA特性的說明,可適應於目前各地不同的宗教及文化環境。大會並推薦它為YMCA之簡要定義,用以幫助各地YMCA之會員、義工、以及那些我們徵求為朋友和同工者,能更加明瞭YMCA運動的意義。這項說明,可以說是「巴黎本旨」及1955年百年宣言之伸義
哼著舞動的旋律,踏著輕盈的腳步,前往未知的國度,這就是旅行的意義。 宜樂旅行社成立於1999年,公司致力於專案旅遊與商務服務,我們重視品牌的優勢價值,帶給每一位旅客真正旅行的意義。
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三元:解元、會元、狀元 古代科舉制度是經過五輪全國考試:秀才的考試是在各縣舉行,考第一名稱「泮元」;舉人考試乃集合各縣的秀才在省舉行鄉試,考中第一名稱「解元」;貢士考試是集合各省舉人在京師會試,第一名稱「會元」;其後再集全國貢士在皇宮舉行殿試,只錄取特優前十名推薦給天子,由天子按成績優劣親筆點榜:第一名狀元;第二名榜眼,第三名探花。 喜事:饋贈、宴客、洗塵、祝壽 自古以來,中華民族喜以豬腳,作為饋贈、宴客、洗塵、祝壽上等禮品。中國人對於豬腳存在的價值相當予以肯定,故美其名為-元寶。且本店傳授趙令喜先祖獨門秘方,引用「喜」字也有泛指傳承的意義。 傳承的堅持 蘇東坡是我國歷史上最偉大的美食家。因為蘇東坡愛吃豬肉,也善於燒豬肉;北宋元豐年間,他因得罪朝廷貶官謫居黃州,鄙陋的小地方 無竹無肉,迫使得愛品嘗美食的他,親自操刀俎料理豬肉,慢著火,少著水,火侯足時他自美。並 寫出《豬肉頌》、《燉肉歌》,他並在黃州創造講究火侯的燉肉法,從此以後【東坡肉】遂廣為流 傳,成為一道杭州名菜。本店嚴選獨門滷汁古法來自於趙令喜先祖,自杭州輾轉遷徙來台後,隱居在罕人聞問的小鎮中,至 今由三元喜事獨家取得真正百年傳承的蘇東坡式烹飪古法,嚴選飽滿圓潤的豬腳,層層入味、皮Q香軟,滋味彷如細讀蘇東坡的詩文「 詞藻華贍而又 清醇脫俗 」。
在創辦三豐文化公司之前,董事長郭先生曾在台北信誼基金會服務多年,長期在這樣具有幼教理想與專業的機構工作,郭董事長十分感謝也感動於“幼教”這片天地帶給他的影響,從思想、觀念到實際行為的改變,反應在他的生活與工作兩方面。生活上,他與太太倆共同將開放、尊重、多元化的幼教觀念落實在陪伴孩子的成長歷程上及教學工作上,對內,郭董事長重視提升員工幼教知能的素養,公司內部從業務、行政人員甚至是美語老師們,郭先生都定期外聘專家為員工們安排系列性的幼教研習課程;對外,他總是要求自己推薦給幼兒園所與幼師們的圖書、教材、教具必須是“靈活”、“有意義”、“有生命力”且具“開放度”的,由於這份堅持與體認,他慎選幼教相關產品,用心安排規劃提供給園所與幼師們的成長課程,很誠懇的期許自己也是幼教園地中的一顆美善的種子,將好的、正向的理念與知能傳播下去。民國89年,三豐文化公司在郭先生長期觀察幼兒美語在台灣的發展脈動後,決定成立幼兒美語部希望能為幼兒美語這塊領域盡一份心力。郭先生長期地請益幼教與美語教學的專家,詳察幼兒園所家長的想法與幼兒美語的師資及教材的選用問題,他立下志願,要培養出能將幼教與美語教學互相結合的美語師資。畢竟,“教學”是件意義重大的事,引導幼兒又更不能馬虎草率,幼兒美語師資不應只是一群會講英文的人〈無論是中籍或外籍老師〉,合適且專業的幼兒美語老師一定要同時具備“幼教”和“美語教學”兩方面的專業。因此,他有計劃的成立美語部門,慎選幼兒美語師資與幼兒美語的教材,有系統且循序漸進的培訓這群師資的專業知能,幫助他們能用更親近幼兒與與貼近台灣這塊土地的方式來落實幼兒美語的教學,如此“教”與“學”才能產生真正的意義與價值。多年來,郭先生一直在第一線與幼兒園所的經營者、園所長、主任、老師甚至是家長們接觸,他十分了解幼兒園所們的需求,舉凡圖書、中文教材、美語教材、教具‧‧‧等,郭先生都花很多心思請教專家,實際調查幼兒園所的反應,再仔細評估、選擇、正式銷售,因此,建立十分良好的口碑,雖然公司設在台北,卻常有外縣市的幼兒園所致電購買幼教教學媒材;長久下來,郭先生也思索著如何讓更多人便於查詢選購良好的教學資源,終於在民國92年12月建立了屬於三豐文化公司的專屬網站,郭先生對幼教的堅持與熱忱,讓他覓得一群志同道合的工作夥伴;而今,郭先生夫婦將帶著這群有專業與理想的夥伴們,誠摯邀請每位有心於幼教、有心於美語教學的人來參與他們共同耕耘的園地
佔地2,388坪,以生命教育為情境體驗、引領觀眾認識、欣賞世界宗教文化與藝術的專題博物館。展區包括「朝聖步道」、「金色大廳」、「宇宙創世廳」、「世界宗教展示大廳」等,闡釋「愛」與「和平」的創館理念,藉由繪畫、雕塑、禮儀器物、織品、宗教建築模型等典藏品,呈現世界各大宗教的歷史、文化與藝術。「生命之旅廳」闡釋人類初生、成長、壯年、老年、死亡及死後世界等生命各階段的意義與價值,帶領觀眾體驗超時空的生命之旅。
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  • 壹欣科技有限公司篤敬文信停車場

    壹欣科技有限公司篤敬文信停車場位於高雄市,營業登記地址:高雄市鼓山區龍華段八小段2412、2413地號(篤敬路31號對面),壹欣科技有限公司篤敬文信停車場的統一編號:81152218,營業稅籍分類屬於:停車場管理,資本額:0元

  • 青雨有限公司停車場營業所

    青雨有限公司停車場營業所位於高雄市,營業登記地址:高雄市鼓山區龍華段八小段2393-1地號(文忠路與篤敬路交叉口),青雨有限公司停車場營業所的統一編號:92166148,營業稅籍分類屬於:停車場管理,資本額:0元

  • 鳳杉系統有限公司昌盛南屏停車場

    鳳杉系統有限公司昌盛南屏停車場位於高雄市,營業登記地址:高雄市鼓山區龍華段八小段2311地號〈昌盛路219號旁〉,鳳杉系統有限公司昌盛南屏停車場的統一編號:82720816,營業稅籍分類屬於:停車場管理,資本額:0元

  • 慈德宮昌盛路停車場

    慈德宮昌盛路停車場位於高雄市,營業登記地址:高雄市鼓山區龍華段八小段2279號上停車場,慈德宮昌盛路停車場的統一編號:91483075,營業稅籍分類屬於:停車場管理,資本額:5000元

  • 寶鑫企業行

    寶鑫企業行位於高雄市,營業登記地址:高雄市鼓山區龍華段三小段294地號,寶鑫企業行的統一編號:72209979,營業稅籍分類屬於:停車場管理,資本額:100000元

  • 洗旺自助洗車

    洗旺自助洗車位於高雄市,營業登記地址:高雄市鼓山區龍華段七小段1101-0000地號,洗旺自助洗車的統一編號:91544018,營業稅籍分類屬於:汽車美容,資本額:10000元

  • 寶盛鑫企業行

    寶盛鑫企業行位於高雄市,營業登記地址:高雄市鼓山區龍華段一小段782.783地號.(華榮路543號旁空地號),寶盛鑫企業行的統一編號:81096814,營業稅籍分類屬於:停車場管理,資本額:100000元

  • 停壹科技有限公司裕興路停車場

    停壹科技有限公司裕興路停車場位於高雄市,營業登記地址:高雄市鼓山區龍華段一小段521地號(裕興路129巷18號旁),停壹科技有限公司裕興路停車場的統一編號:81131967,營業稅籍分類屬於:停車場管理,資本額:0元

  • 珍珍花店

    珍珍花店位於高雄市,營業登記地址:高雄市鼓山區龍華段一小段0500地號(瑞豐市場58號),珍珍花店的統一編號:91484356,營業稅籍分類屬於:未分類其他零售攤販,資本額:10000元

  • 尚發金屬有限公司

    尚發金屬有限公司位於高雄市,營業登記地址:高雄市鼓山區龍水里007鄰美術東八街36號9樓,尚發金屬有限公司的統一編號:59322674,營業稅籍分類屬於:廢五金批發,資本額:6000000元

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